2015-09-30 10:34:41当前位置:ag视讯手机app|注册名言大全名人名言

孔子学习名言

1、有教无类。

2、以文会友,以友辅仁。

3、学而不思则闰;思而不学则殆。

4、言必信,行必果。

5、学而不已,阖棺乃止。

6、工欲善其事,必先利其器

7、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

8、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

9、见善无不及,见不善如探汤。

10、过而不改,是谓过也。

11、见利思义,见危授命。

12、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

13、不在其位,不谋其政。

14、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

15、敏而好学,不耻下问。

16、逝者如斯夫,不舍昼夜。

17、饱食终日,无所用心,难矣哉。

18、求仁而得仁,又何怨。

19、与朋友交,严而有信。

20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

21、人而无恒,不可以作巫医。

22、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

23、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

24、先行其言而后从之。

25、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

26、有朋自远方来,不亦乐乎!

27、人无远虑,必有近忧。

28、兴于《诗》,立于礼。成于乐。

29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

30、知之为知之,不知为不知,是知也。

31、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

32、君子欲讷于言而敏于行。

33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

34、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

35、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

36、不患贫而患不均,不患寡而患不安。

37、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

38、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

39、君子喻于义,小人喻于利。

40、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

41、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

42、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

43、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

44、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

46、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

47、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

48、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

49、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

50、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

51、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

52、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

53、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

54、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

55、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

56、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

57、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

58、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

59、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

60、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

61、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

62、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

63、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

64、人而无信,不知其可也ag视讯手机app|注册大全http://Www.1juzI.coM/。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

65、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

66、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

67、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

68、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

69、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

70、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

71、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

72、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

73、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

74、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

75、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

76、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。

77、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

78、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

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